Библейское понимание благой вести

В поездке Женя общался семейными служителями, и Женя заметил, что почти все их жены выросли в церквах, но нашли спасение, когда пришли в библейскую церковь


Там, где не проповедуется библейское понимание благой вести – там нет спасения.

Много есть религиозных людей, которые нее имеют спасения, не имеют Христа в своей жизни

Гал 1: 6-10

Один из самых принципиальных текстов, Павел говорит о евангелии. Если кто-то, даже апостол или Ангел будет проповедовать не Христа.

1. Павел удивляется. Галатийская - единственная церковь, которую Павел не хвалит. Познав Христа стали колебаться и уходить в другое благовествование. Текст говорит о причинах: пришли люди, смущающие и желающие превратить благовествование. Сейчас мы сами видим на полках книжных магазинов совершенно разные учения. Евангелие – это рассказ о Самом Боге. Когда я извращаю евангелие, то тем самым отвергаю и игнорирую Бога и противостою Ему. Деян 4:12 «и нет другого имени, которым надлежало бы нам спастись». Небольшое добавление чего-либо ко Христу, к Евангелию - это уже отход от Христа САМОГО. Люди знающие истинного Бога признают - Только Христос, Только Благодать, Только Вера, Только Писание, Только Божья Слава (ничего более). Истинного Бога и истинного евангелия достаточно для всего, что необходимо человеку. "Переходите к иному благовествованию - военный термин - дизертировать".

2. Противники. Слово «смущающие» можно перевести как «те, которые расшатывают, разрушают», они разрушают уверенность. Слушающие теряют уверенность во Христе, ищут опору в соблюдении законов. Но Гал 2:15, 2:21. мы стоит перед вопросом: почему я уверен в своем спасении? Галаты стали считать, что в добавление ко Христу и вере в Него, нужны дела Божьего закона, за что Павел и начинает осуждать их сразу.

3. Анафема, проклятье на смущающих людей. Гал 1: 8 Они не проповедуют то эксклюзивное евангелие, которое дано Богом людям. В итоге Бог пренебрежен и нет спасения, есть только религиозность, учение о морали и самосовершенствования. Павел повторяет Анафемы - дважды. Единственное послание написанное большими буквами собственноручно Павлом, единственное посление где нет приветственной части с благодарностями за церковь в Галатии.

4. Цель жизни и служения Павла - Гал 1:10: надо боятся Бога, а не людей, переживать, чтобы не огорчить Бога.

Люди будут спрашивать отчет о нашем уповании, надо быть готовым, что не все согласятся с нашим упованием. Большинство людей скажут: это плохое слово. Евангелие – не вопрос мнений, но слово от Бога. Большинство людей не хотят принимать евангелие, и не нужно смущаться этого.

1 Кор 2:2 Понимание благой вести – во Христе.

Человеку нужно спасение не только от грехов, но и от гнева Божьего за грех.

Познание Христа – отправная точка для Павла. Если фундамент неверный, то дальше всё строится криво и неистинно. Внешние проявления – следствия, а главное – внутренность, надо смотреть в корень. Павел смотрит в корень проблемы: знаете ли вы распятого Христа?

Бог, человек, Христос, отклик

Единственная возможность для жизни – познание Христа.

Иногда есть страх благовествовать. Но нужно помогать друг другу, чтобы мы несли евангелие. Церковь – не только собрание друзей, но людей, которые знают и умеют делится евангелием.

Хочется, чтобы в течение года каждый из нас смог привести хотя бы одного человека к Богу.